漫谈易经象术十二消息卦

易经当中除了先天八卦后天八卦还有十二消息卦的想更深入的了解易经象术的更多资讯吗那就快来看看下面的文章吧

漫谈易经象术十二消息卦

易学象术十二消息卦

研究周易历史上一般从象数义理二个方面现代易学除了这二方面外还以现代科学理论多角度多方位多层次综合交叉地研究都取的一定成果

易学象数除了太极图河图洛书先天八卦后天八卦学说外还有一个卦气说卦气诸说中以十二消息卦较为著名和突出今对其作一些简单介绍

所谓卦气是汉易学的术语其说是用周易解释一年的节气变化其代表人物是西汉孟喜其十二消息卦亦称十二辟卦十二君卦十二月卦十二主卦其组成由乾坤二卦相互推移而形成的十二卦为众卦之基础依阴阳消息的次序排列卦

复卦初六冬至姤卦初九夏至

临卦六三大寒遁卦九三大暑

泰卦九五雨水否卦六五处暑

大壮初九春分观卦初九秋分

卦六三谷雨剥卦六三霜降

乾卦六五小满坤卦六五小雪

消息卦以干卦含子丑寅卯辰巳坤卦含午未申酉戌亥以两卦十二爻表示一年的十二个月或称为一年循环周期

从复至干阳爻逐渐增加从下往上增长阴爻逐渐减少表示阳气逐渐增强阴气逐渐减弱为阳息阴消过程从姤至坤阴爻逐渐增加从下往上增长阳爻逐渐减少表示阴气逐渐增强阳气逐渐减弱为阴息阳消过程

在术数中应用最完整的要算陈希夷的河洛理数其命卦的吉凶天地数多少为吉凶完全是应用十二消息卦的原理来作为判断的依据

易经之十二消息卦

即易学中十二辟卦在一个卦体中凡阳爻去而阴爻来称为消阴爻去而阳爻来称息十二消息卦即被视为由干坤二卦各爻的消息变化而来的辟是君主的意思这里取其主宰之义

用十二个卦配十二个月每一卦为一月之主是谓十二辟卦即十二月卦这十二卦是复临泰大壮夬幻干姤遯否观剥坤配以地支排序之月份就是复主十一子月临主十二丑月泰主正寅月大壮主二卯月夬主三辰月干主四巳月姤主五午月遯主六未月否主七申月观主八酉月剥主九戌月坤主十亥月

此十二卦中阳爻递生的六个卦即从子月复卦到已月乾卦阳爻从初爻的位置逐次上升故称为息卦息即为生长之意反之从午月姤卦到亥月坤卦阴爻逐序上升阳爻依序递减以至全无故称为消卦

在十二辟卦中子月中气冬至为复卦为一阳来复之像初爻为阳爻表示冬至过后阳气初生而午月中气夏至为夏至过后阳气盛极而转衰阴气初生初爻为阴爻寅月阴阳调和三阳爻三阴爻故初春为三阳开泰其义即源于十二辟卦

十二辟卦既是全部都集中在干坤为上下卦的乾坤区内也是全部集中在八宫中的干坤二宫之中

干宫的辟卦干巳姤午遯未否申观酉剥戌它们具有相同的六亲属性兄弟金子孙水妻财木官鬼火父母土

坤宫的辟卦坤亥复子临丑泰寅大壮卯夬辰它们相同的六亲属性是兄弟土子孙金妻财水官鬼木父母火

临卦六三大寒遁卦九三大暑

泰卦九五雨水否卦六五处暑

大壮初九春分观卦初九秋分

夬卦六三谷雨剥卦六三霜降

乾卦六五小满坤卦六五小雪

易经十二消息卦引起的卦变

卦变与变卦不同变卦是占筮中因为动爻的变化而引起的本卦遇卦向之卦的变化是占筮的用语有左传国语等大量的筮例作证变卦的存在是个没有争议的问题而卦变是演易系辞所依据的卦爻推移的运动规律是作易的用语因为传述的纷乱卦变还是个存在争议的问题

从彖传大量说明爻位推移的话里去分析卦变不仅存在而且是构架易经的三大序列之一见离卦提示周易尚变不讲卦变实际上是阉割了它的精髓

关于卦变的学说汉以前的传注都不否认传述较多的是虞翻干宝等人王弼为了省事尽黜象数把卦变也扫荡无余宋朝人力图把卦变研究出体系来但说法互有参差影响较大的有朱熹周易本义里的卦变图和朱震汉上易传里列出的李挺之卦变反对图六十四卦相生图苏轼则力主从六子卦变来把相生序与变化序混在一起与程颐的说法一致明朝来知德讲卦的错综又把排列序与变化序混在一起清朝的毛奇龄又主张分卦由聚卦变来一卦往往从三四个卦变来成为另一套体系以上各家的具体说法讲起来很繁杂这里不作详细介绍我们按卦爻辞的内容和彖辞的说法对各家之说作出取舍大致说来有以下几个要点

1卦变在周易中确实存在不能否认

2卦变是构架周易的变化序列不可与相生序排列序混为一谈

3在变化序列里十二消息卦是卦变的基础这个传承不能否定

4具体说来乾坤变出十二消息卦即干变出姤遯否观剥坤六卦坤变出复临泰大壮夬干六卦见否卦提示

姤变出小畜同人两卦

夬变出履大有两卦

复变出师豫两卦

剥变出比谦两卦

大壮变出需大畜大过革兑睽六卦

临变出屯坎震萃明夷解六卦

遯变出讼无妄离鼎巽中孚家人七卦

观变出蒙颐晋艮小过升蹇七卦

泰变出蛊贲恒损井归妹丰节既济九卦

否变出随噬嗑咸益困渐旅涣未济九卦

不过从彖辞和卦爻辞中分析有的卦还可能从中孚或小过直接变来这是因为有的卦不能从十二消息卦中一次变出需要一个中间环节各卦的具体卦变方式可见各卦的说明

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